quest4sanity: (Шинсу)
Чем больше времени посвящаю адвайте, тем больше возникает ощущение, что это не совсем та тема, о которой надо много болтать. Почему? Потому, что язык находится в ведении ума. Постоянно болтая (даже если речь идет о концепции адвайты) невозможно выйти за пределы двойственности. Одно дело, когда учитель использует язык как дополнительный элемент дикши, и совершенно другой, когда человек пытается использовать его якобы для "саморазвития". В последнем случае он лишь усиливает свое эго.

Вобщем, приняв за основу мысль, что адвайта - это в большой степени интимный процесс, не требующий даже мышления, есть смысл переориентировать ум на что-то другое, все равно заставить замолчать его надолго не удастся. Главное, чтобы новое направление было практичным и конструктивным. И вот тут на ум приходит то, во что в начале 20го века ударялись многие выходцы из молитвы и медитации - работа с психической энергией. За сим решил поднять старые материалы по Агни-йоге и стряхнуть с них пыль. Вот нарыл: "Агни Йога. Психическая энергия. Накопление и расточение."

Сейчас работа с этой энергией часто называется цигуном, но Агний-йога подошла к данной теме существенно глубже, рассматривая не только и не столько формальные упражнения, сколько сам образ жизни и мышления человека. При этом важно понимать, что психическая энергия не имеет никакого отношения к просветлению. Она - совершенно параллельная тема. Просто, так уж повелось, что люди, у которых были проблески просветления, часто начинают явно или неявно проявлять интерес именно к данной области.

Добавление: Все таки есть разница между Агни-йогой и цигуном. Эта разница заключается в тех методах, с помощью которых данная энергия накапливаетеся и трансформируется. Можно активировать ее с помощью пения мантр. Можно с помощью телесных движений (цигун). А можно путем дисциплинирования своего мышления (Агни-йога). Общим в этих трех случаях будет - только сама пробуждаемая энергия.

Продолжение следует:
http://quest4sanity.livejournal.com/114093.html
quest4sanity: (Default)


Скалолаз лез по скале, но камни стены под руками вдруг отваливаются и он летит вниз. И каким-то чудом ему удается ухватиться за растущее ниже дерево. А под деревом пропасть до самого низа, ни спуститься, ни комфортно расположиться.
Висит он час. Руки уже начинают конкретно уставать и он кричит.
- Помогите! Есть тут кто-нибудь?!
И слышит ответ.
- Я.
- Кто это?
- Бог.
- Помоги мне!
- Отпусти.
Но принять такой ответ альпинист не мог. И возмутился.
- Как ты можешь такое предлагать? Я же упаду и разобьюсь. Я не хочу умирать.

Висит он второй час. Руки уже едва выдерживают напряжение. И он кричит опять.
- Помогите! Есть здесь кто-нибудь?!
И слышит ответ.
- Я.
- Кто ты?
- Бог.
- Помоги же мне, наконец!
- Отпусти.

- ЕСТЬ ТУТ КТО-НИБУДЬ ЕЩЕ?!!!
quest4sanity: (Default)
Мне очень понравился подход Дзонгсара Кхьенце Ринпоче в плане отношений Запада и Востока. Он вербализовал большинство моих сомнений и конфликтов в плане религиозных отношений между культурами. То есть речь идет даже не религиозных отношениях, а именно о культуральных предпочтениях, которыми отдельные учителя то и дело пытаются подменить суть учения.

Читать дальше )
quest4sanity: (циклон)
Давным давно (ну, лет так 12 назад), гуляя по просторам интернета я наткнулся на текст Ассаджиоли "Нервные заболевания при духовном росте. Тема тогда показалась настолько интересной и настолько своевременной, что я сохраняю, где-то даже, нежное чувство к автору по сей день. Собственно, он и сейчас не утратил своей актуальности и, кто знает, может не утратит ее и никогда. Потом к нему присоединились еще несколько книг, что в результате привело к рождение метафоры духовного искателя.

Читать дальше )
quest4sanity: (циклон)
Еще одна находка прошедшего отпуска, правда, может быть не до конца еще осознанная.

Не придавайте большого значения тому, что происходит. Если вы придаете значение событиям, прилипаете к прошлому, то вы остаетесь в прошлом. Оно становится чем-то вроде камня, и вы идете ко дну. События подобны камням. Они просто остаются на местах. А вы будьте легкими,отпускайте события и не волнуйтесь
Легко коснитесь этих камней и уходите. Жизнь полна приятных и неприятных,хороших и нехороших событий. Много раз бывало так, что вы что-то делали и непреднамеренно обижали людей. Вы стараетесь не обидеть людей,но,несмотря на это,люди обижаются. Иногда из-за своей неосознанности вы обижаете людей. То же самое и с другими людьми. Иногда своими стремлениями к чему-то они обижают вас. И получается так, что или они, или вы чувствуете себя убитыми горем. Такое не свойственно зрелому уму и зрелой любви.

Так что, когда вы вновь встречаетесь с другом или с бывшим партнером, разговаривайте с ним так, как будто в прошлом ничего и не произошло, как будто вы встретились с ним впервые. Не надо ничего объяснять. Да, вы какое-то время были партнерами, потом по вашей воле или без вашего на то желания что-то произошло. Вы разошлись. Ну и что? Вы снова с ним встречаетесь и разговариваете. Будьте дружелюбны, словно ничего не произошло. У вас нет врагов в этом мире. Живите так, словно у вас нет врагов.

Выдержки из лекций Рави Шанкара

О Лжи

Sep. 10th, 2007 09:04 pm
quest4sanity: (Default)
Не существует политической истории. Не существует и все. Есть только политические мифы - сказки, подающие прошлое толпам так, как это выгодно текущим правителям. Мысль не нова, но она в очередной раз меня неожиданно догнала. На этот раз в виде мифа о Холокосте.

Read more... )

Хвост машет собакой.

Так кой черт мне такая история?!!!!
quest4sanity: (Default)
Последнее время пребываю постоянно в вопросе о том, что же мне нужно в жизни для счастья. Наблюдаю и пытаюсь понять. Ясно, что это не вещи, это не образ жизни - это вообще не связано с внешним миром и поведением в нем. Счастье - это не события. События только отвлекают нас на время, как жевачка на время забивает чувство голода, и всей пользы от них - только в понимании по завершению, что они - опять НЕ ТО.

Тут в очередной раз уронил глаз в беседы Нисаргадатты Махараджа "Я есть То". Очень мне как-то срезонировало. Покуда наш поиск и наша мотивация управляются Умом - ой, не видать нам счастья :-)

В: Почему человеческие удовольствия разрушительны? Забота жизни — защищать, продолжать и расширять себя. В этом она следует боли и наслаждениям. Когда именно они становятся разрушающими?
М: Когда ум приходит к власти, вспоминает и ожидает, он преувеличивает, искажает и пренебрегает. Прошлое проецируется на будущее, а будущее не оправдывает ожидания. Органы чувств и действий стимулируются сверх меры и неизбежно разрушаются. Объекты наслаждения не могут дать то, что от них ожидается, и изнашиваются или разрушаются из-за неправильного использования. Это выливается в избыток боли там, где гнались за наслаждениями.

...

В: Но я не один страдаю. Есть и другие.
М: Когда вы приходите к ним со своими желаниями и страхами, вы только усиливаете их печали. Сначала освободитесь от страдания сами, и только тогда можете надеяться помогать другим. Вам даже не надо надеяться — само ваше существование будет величайшей помощью, какую человек может дать другим людям.
quest4sanity: (Default)
Искал евангелие в формате MP3. Нашел. Вот лежит: http://abuki.info/downloads/_Religion/
Очень понравились: "Chetveroevangelie russkiy rar" и, особенно, "Chetveroevangelie slavynskiy rar".
А вот "Evangelie Novuy Zavet mp3 rar" - маст дай. Что за бред - читать евангелие под фоновую музыку!!!

Кроме того, там еще есть другие произведения.
Если кто-нибудь знает, стоит их качать или нет, буду благодарен за комментарии.
quest4sanity: (циклон)
Подарили тут книжку по буддийской тематике ИСКУССТВО БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ. Далай-лама и Ховард К. Катлер. Сейчас читаю и получаю эмоциональное удовольствие. Как домой пришел. Все стоит на своих местах. Акценты расставлены гармонично. Мне, правда, немного не нравятся психологические экскурсы Х.К. Катлера, но с ними можно смириться :-)

Цитата об агрессивности и эгоизме )
quest4sanity: (циклон)
В буддизме слово Мара, обозначающее дьявола, дословно значит "убийца", то есть буквально тот, кто фактически ведёт нашу жизнь к концу и, таким образом, очень эффективно препятствует осуществлению предназначения нашей жизни. Например, Будда говорит, что мы попадаемся в ловушку Мары, попадаемся Маре на крючок. Говоря метафорически, и мы можем попасть в эту ловушку в состоянии, скажем, страха или паранойи. Мы чувствуем себя, как бабочка на булавке и ощущаем свою неспособность реально выйти из сложившейся ситуации.

Когда речь идет о наиболее распространенных образах дьявола в виде жестокого изворотливого тирана, демона, или домового нам следует думать не о внешней форме, а о том, что мы почувствуем, если попадем в его лапы. Кто-то испытает мучения, кто-то почувствует себя связанным, а кто-то загнанным в угол и побежденным. Для меня демоническое, или дьявол, - это способ выразить то экзистенциальное чувство, которое появляется у нас, когда движение нашей жизни как бы останавливается.

...

(Статья полностью)
quest4sanity: (циклон)
примечание - встречаемые термины, которые могут вызвать возражение или непонимание:
Вера - интеллектуальное согласие, нежелание думать самостоятельно.
Дхармы - божественный закон или истинное знание, в противовес карме - закону причин и следствий.


...
Как же нам добиться убежденности в том, что это действительно так? Для этого нужно максимально использовать наш интеллектуальный потенциал. Мы должны помогать другим, опираясь не на веру, но на здравое размышление. Вот почему так важно учиться.

Суеверия, предрассудки и слепая вера сильны не только в вашем сообществе, но также среди тибетцев и китайцев. Они - следствие недостаточного знания буддийской Дхармы, поэтому я всегда призываю людей изучать философскую составляющую религии. В основе тибетского буддизма лежат 300 томов учений, принесенных из Индии и переведенных затем на тибетский язык. Если бы одной только веры было довольно, тогда не было бы нужды составлять столь обширное собрание философских трактатов.

В соответствии с буддийской традицией, на первом этапе мы должны ознакомиться с содержанием учения, затем тщательно его проанализировать, применив критический анализ, а, не просто слепо доверившись прочитанному. Так мы приходим к убежденности в правильности учения, и эта убежденность влечет за собой усердие. А усердие нам крайне необходимо, если мы хотим преобразовать свои негативнее эмоции.
...


Полная версия: http://www.savetibet.ru/1128697243.html

Книги

Nov. 15th, 2005 09:44 am
quest4sanity: (циклон)
А вот тут лежит кУУУУУча ссылок на книги, да какие хорошие: http://www.livejournal.com/community/my_library2005/
Мой респект [livejournal.com profile] eitne
quest4sanity: (циклон)
Хороший текст порой, появившись, начинает жить своей жизнь, независимой от его создателя. Принял эстафетную палочку от http://www.livejournal.com/users/finder_d/75635.html Передаю другим.

...
Практика "отпускания" очень эффективна для тех людей, чей ум одержим мыслительным процессом: вы упрощаете свою практику медитации, сводя ее всего к одному слову – "отпусти" – вместо того, чтобы пытаться развить эту практику, а потом ту; достичь этого и войти в то, и понять это, и перечитать все Сутты, и изучить Абхидхамму... а потом выучить Пали и Санскрит... а потом Мадхьямаку и Праджня-Парамиту... получить разные посвящения Хинаяны, Махаяны, Ваджраяны... написать кучу книг и получить всемирное признание как авторитет в области буддизма. Вместо того, чтобы становиться мировым специалистом по буддизму и получать приглашения на большие Международные Буддийские Конференции, просто "отпусти, отпусти, отпусти".
...

http://www.dhamma.ru/lib/let_go.htm

Profile

quest4sanity: (Default)quest4sanity

July 2016

S M T W T F S
     1 2
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 04:40 am
Powered by Dreamwidth Studios