Проблемы западных последователей Буддизма

Интересно бывает ознакомиться, как люди Запада, глубоко погрузившиеся в Тибетский Буддизм, потом с позиции многолетнего практического опыта рассматривают основные ошибки западных искателей. То есть, что Тибетская Культура в его "сыром" варианте довольно плохо подходит людям с Западным менталитетом - это вроде понятно. Но где именно возникают затыки, как можно их исправить, какие части учения могут быть использованы как есть, а какие требуются адаптировать - эти вопросы нуждаются в ответах. Однаждый уже публиковал статью Дзонгсара Кхьенце Ринпоче "Запад — Восток, Восток — Запад", которая затрагивала эту проблему. Теперь вот еще одна статья, касающаяся в том числе и ее: "14 лет в затворничестве: интервью с буддийской монахиней Тензин Пелмо". Далее небольшая выдержка по теме из нее:

Для выполнения практики недостаточно просто удалиться от мира, поскольку практика предполагает наличие определенных воззрений и обязательств. Она предназначена для того, помочь вам достичь реализации — совершить прорыв и реализовать на практике то, что вы изучили. Но если вы не учились, то рискуете избрать неверный путь, который не принесет вам пользы (выделение мое, ибо многие западные практикующие этого нюанса не понимают).

( Читать дальше )

Немножко о слове "Блуд"

Столкнулся с тем, что столь часто встречаемое в Христианстве слово "блуд" совершенно необязательно толковать символически (рассмотрено вот здесь: http://quest4sanity.narod.ru/index.trms/blud.html). Если мы будем использовать лингвистику, то тоже получим правильный результат. Итак вот из толкового словаря Ушакова:
1. Вести распутную половую жизнь.
2. Блуждать (обл.). Долго блудили по лесу, пока вышли на опушку.
3. Проказничать, шалить (прост.).

Итак, в русском языке мы имеем, что: "блуд", "блудить", "заблудиться", "блуждать", "заблуждаться" - это фактически однокоренные слова. Если мои предположения верны, то здесь мы как раз видим пример распространения смысла (семантики) слова из одной области жизни (в данном случае религиозной) на другие. Потому как библейский "блуд" это и есть "блуждание" в попытках найти Бога, но только это блуждание хаотическое, а потому не достигающее своей цели. В этом и заключается его "греховность" (ошибочность).

Но может быть это все лишь народная этимология. Не верьте мне, проверяйте.