Дхарана, дхьяна, самдхи, самьяма

Дхарана - сознательное(намеренное) возвращение ума к объекту
Дхьяна (чань, дзен) - спонтанное направление и течение внимания к объекту
Самадхи - состояние, когда объект исчезает (становится неважным), и
остается только основа, благодаря которой существование этого объекта
возможно (голос безмолвия, чистое сознание, безмыслие и т.п.)

Самадхи бывает с семенем и без. Семя подразумевает такую природу
самадхи, когда из него легко могут возникнуть новые отождествления
и привлечения к новым объектам. Самадхи без семени самодостаточно.
Оно не нуждается в новых объектах и не порождает стремление к ним.

Если сосредоточение продолжается достаточно долго, то мы имеем
ситуацию, когда одновременно активны: дхарана; дхьяна от предыдущей
дхараны; самадха от предыдущей дхьяны, от пред-предыдущей дхараны;
и так до бесконечности. Это называется Самьяма. Когда самьяма
достигнута наступает то, о чем в йоге говорится: "установившись в
бытии, осуществляй действие". С этого момента восприятие мира
человеком становится совершенно другим, и начинается самое
интересное...