Поиск внутренней здравости

Хотел написать о природе внимания и о том, как различные религии используют внимание в качестве высокоэффективного инструмента. Но ум сейчас как вата, почти не подчиняется волевому контролю. Единственное, что могу, это вытащить на свет божий старые посты по данной теме. На самом деле в дебрях quest4sanity и tm_sidhi (особенно на tm-sidhi) на эту тему значительно больше. Я выбрал лишь то, что максимально нейтрально и характеризует лишь мое субъектвное мнение (то есть не цитаты).

( Смотреть ссылки )

Чем больше времени посвящаю адвайте, тем больше возникает ощущение, что это не совсем та тема, о которой надо много болтать. Почему? Потому, что язык находится в ведении ума. Постоянно болтая (даже если речь идет о концепции адвайты) невозможно выйти за пределы двойственности. Одно дело, когда учитель использует язык как дополнительный элемент дикши, и совершенно другой, когда человек пытается использовать его якобы для "саморазвития". В последнем случае он лишь усиливает свое эго.

Вобщем, приняв за основу мысль, что адвайта - это в большой степени интимный процесс, не требующий даже мышления, есть смысл переориентировать ум на что-то другое, все равно заставить замолчать его надолго не удастся. Главное, чтобы новое направление было практичным и конструктивным. И вот тут на ум приходит то, во что в начале 20го века ударялись многие выходцы из молитвы и медитации - работа с психической энергией. За сим решил поднять старые материалы по Агни-йоге и стряхнуть с них пыль. Вот нарыл: "Агни Йога. Психическая энергия. Накопление и расточение."

Сейчас работа с этой энергией часто называется цигуном, но Агний-йога подошла к данной теме существенно глубже, рассматривая не только и не столько формальные упражнения, сколько сам образ жизни и мышления человека. При этом важно понимать, что психическая энергия не имеет никакого отношения к просветлению. Она - совершенно параллельная тема. Просто, так уж повелось, что люди, у которых были проблески просветления, часто начинают явно или неявно проявлять интерес именно к данной области.

Добавление: Все таки есть разница между Агни-йогой и цигуном. Эта разница заключается в тех методах, с помощью которых данная энергия накапливаетеся и трансформируется. Можно активировать ее с помощью пения мантр. Можно с помощью телесных движений (цигун). А можно путем дисциплинирования своего мышления (Агни-йога). Общим в этих трех случаях будет - только сама пробуждаемая энергия.

Продолжение следует:
http://quest4sanity.livejournal.com/114093.html

Давеча один мой знакомый вспомнил байку, знакомую мне еще по детству, что, дескать, мастера кунфу часто показывают известные им приемы только один раз, а уж дальше - ученик или усвоил, или нет. Зная, насколько кропотливой является работа по выработке правильного понимания и правильных навыков, и насколько большой оказывается как правило инерция мышления обучающегося, моей первой реакцией было утверждение, что это все байки и профанация. Только потом, пораскинув мозгами, я понял, что за этой фразой все таки скрывается некий здравый смысл, хотя и не совсем такой, какой в нее вкладывают ее фаны-тичеры. ( Читать дальше )

В процессе духовного становления человек проходит через 4 этапа, которые можно условно разделить на школу и университет. Школа - это становление его личности, университет - это раскрытие его духовной сути. В свою очередь и этап школы, и этап университета, оба делятся на 2 этапа. Школа - на этап проработки неврозов, а так же этап прорыва к открытию наличия духовной области. Университет - на этап саморазворачивания духа и достижения сверхспособностей, а так же на этап полного выхода за приделы личностных ограничений.

Попробуем классифицировать современные учения о душе по этой шкале:

( Читать дальше )

В свое время Блаватская сказала, что существует 3 вида способов пробуждения высших психических сил:
1) С помощью заклинаний;
2) С помощью пасов;
3) И силой мысли.
Первый способ она считала довольно примитивным. Второй..., ну что второй? ..., ну второй. А третий, естественно, является самым продвинутым. Для меня лично эта фраза всегда смотрелась с изрядной примесью мракобесия. Однако "мы не привыкли отступать" (С) Вот и попробовал заменить слова на менее экстравагантные и более привычные, но так, чтобы смысл "истории" остался неизменным.

1) Судя по всему речь идет о пении мантр. Попробовала бы мадам Блаватская сказать в конце 19го века слово "мантры" - ее бы просто не поняли. По факту она просто подобрала наиболее близкое по смыслу понятие, вот и получилось "заклинанание".
2) Интересно, а можно даже сейчас как-то иначе обозвать то, чем люди занимаются на цигуне? Короче "пасы" есть "пасы" - просто синхронизация внутренней работы с движениями различных частей тела.
3) А тут речь идет о том, что сейчас называется "внутренней работой", причем в ее рафинированном виде.

К чему бишь это я. Да, к тому, что работой с высшими психическими силами Блаватская скорее всего называла работу с энергией и образами, то есть то, что сейчас активно развивают в цигуне и прочей кундалини-йоге. При этом она вполне возможно имела основание утверждать, а не просто болтала языком, что развитие данных способностей с помощью хатха-йоги, работы с дыханием и пением мантр является довольно грубым, а местами и опасным способом.

Продолжение следует:
http://quest4sanity.livejournal.com/104873.html
http://quest4sanity.livejournal.com/114093.html