Ты описываешь китайско-японский (читай махаянско-буддийский) вариант мастера. У них действительно основной упор делается на контроле двигательного центра. Безусловно, это важная функция, но она не единственная. Тем паче, что на этом пути крайне велика вероятность неправильной кристаллизации.
Так что, не случайно, что именно христианство смогло в свое время так широко распростаниться и даже потеснить другие религии. Оно копает намного глубже чем внеконцептуальная недвойственность. Я уже писал, что есть проблема и после развязывания концептуальных узлов, а именно, что оценки и усилия - тоже продукт ума. Вот на этих граблях как раз буддисты и мастера меча спотыкаются ого-го так. Так что, все таки без рассудительности никак не обойтись. Однако и в обратную крайность лезть нет смысла.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
(no subject)
Date: 2010-05-14 11:12 am (UTC)Так что, не случайно, что именно христианство смогло в свое время так широко распростаниться и даже потеснить другие религии. Оно копает намного глубже чем внеконцептуальная недвойственность. Я уже писал, что есть проблема и после развязывания концептуальных узлов, а именно, что оценки и усилия - тоже продукт ума. Вот на этих граблях как раз буддисты и мастера меча спотыкаются ого-го так. Так что, все таки без рассудительности никак не обойтись. Однако и в обратную крайность лезть нет смысла.