Пятница тринадцатого и Четвертый путь
Jan. 13th, 2006 08:25 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Куда можно отправляться в полнолуние в пятницу тринадцатого? Конечно на шабаш. Итак мы пошли на "шабаш". Точнее, называется это: "празднование дня рождения Георгия Ивановича Гурджиева". Там собрались в массе четвертопутчики и сочувствующие Ччетвертому пути. Мы надеялись встретиться со старыми друзьями и с руководителем группы из которой ушли только что не со скандалом :-). Кроме того, было интересно узнать, что изменилось за три года нашего отсутствия в движении.
Проходил вышеназванный шабаш в клубе "Вереск", тот, который на старом Арбате, говорят, там еще часто "Мельница" выступает. На входе нам с места в карьер попробовали поставить штамп на руку. Мы отказались. Тогда нам начали объяснять, дескать тут у них такие клубные правила и все такое. После того, как мы вежливо но в манере, не терпящей возражения, послали, нас пропустили и так. Моя позиция здесь четкая: как марихуана, будучи легким и безопасным наркотиком, облегчает переход к серьезным, вроде героина, так и всякие штампы на руку в современных условиях снимают у людей психологический барьер перед принятием на/в тело средств идентификации личностей, а я категорически против этого.
В программе был просмотр фильма, где различные ученики ГИГа рассказывали о его методе, цитировались его произведения. У меня возникло до боли знакомое дуалистическое ощущение, с которым я уходил из группы 3 года назад: "Все правильно!" и "Сколько можно!!!". Все таки "силовое самосовершенствование" может быть и допустимо на определенном этапе развития, но слишком утомительно и слишком "выдаивает", если продолжается долго.
Танцы, разработанные ГИГом произвели впечатление как тренажер для поддержание сознания в приделах тела. Сложная координация движений, однозначно, не позволит уму блуждать в глюках, то есть их можно рассматривать как практику. Но, как я уже говорил, это не ко мне.
Очень грустное впечатление призвел наш руководитель. Обучение закончилось, началось зарабатывание денег. Никто не сказал, что это плохо, и что некоторым людям деньги вообще не нужны, но... Обучение закончилось еще лет 5 назад, очень жаль. :-( И оно, увы, не воскресло. Это ИМХО.
Так что, побывав в среде, я в очередной раз убедился, что "Четвертый путь" разлива конца 20, начала 21 века не для меня. Он меня раздражает, хотя фундаментальные принципы учения 4П я считаю очень важными и очень практичными. ИМХО Ошо ближе к пониманию сути учения Гурджиева, чем наши ребята.
Впрочем, критиковать всегда проще, чем самому сделать правильно. Я это тоже понимаю.
Проходил вышеназванный шабаш в клубе "Вереск", тот, который на старом Арбате, говорят, там еще часто "Мельница" выступает. На входе нам с места в карьер попробовали поставить штамп на руку. Мы отказались. Тогда нам начали объяснять, дескать тут у них такие клубные правила и все такое. После того, как мы вежливо но в манере, не терпящей возражения, послали, нас пропустили и так. Моя позиция здесь четкая: как марихуана, будучи легким и безопасным наркотиком, облегчает переход к серьезным, вроде героина, так и всякие штампы на руку в современных условиях снимают у людей психологический барьер перед принятием на/в тело средств идентификации личностей, а я категорически против этого.
В программе был просмотр фильма, где различные ученики ГИГа рассказывали о его методе, цитировались его произведения. У меня возникло до боли знакомое дуалистическое ощущение, с которым я уходил из группы 3 года назад: "Все правильно!" и "Сколько можно!!!". Все таки "силовое самосовершенствование" может быть и допустимо на определенном этапе развития, но слишком утомительно и слишком "выдаивает", если продолжается долго.
Танцы, разработанные ГИГом произвели впечатление как тренажер для поддержание сознания в приделах тела. Сложная координация движений, однозначно, не позволит уму блуждать в глюках, то есть их можно рассматривать как практику. Но, как я уже говорил, это не ко мне.
Очень грустное впечатление призвел наш руководитель. Обучение закончилось, началось зарабатывание денег. Никто не сказал, что это плохо, и что некоторым людям деньги вообще не нужны, но... Обучение закончилось еще лет 5 назад, очень жаль. :-( И оно, увы, не воскресло. Это ИМХО.
Так что, побывав в среде, я в очередной раз убедился, что "Четвертый путь" разлива конца 20, начала 21 века не для меня. Он меня раздражает, хотя фундаментальные принципы учения 4П я считаю очень важными и очень практичными. ИМХО Ошо ближе к пониманию сути учения Гурджиева, чем наши ребята.
Впрочем, критиковать всегда проще, чем самому сделать правильно. Я это тоже понимаю.