Символ Чая.
May. 15th, 2009 09:17 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
quest4sanityЧай - это совершенно уникальная, живая сущность, символический центр, вокруг которого создается среда для общения, для взаимопроникновения культур. Чайное дерево - это тонкая техника работы с состоянием, которая учит создавать правильную среду - как внутреннюю, так и внешнюю - достигая гармонии на границе между ними. А именно там, на границе, и находится личность. При помощи направленного внимания происходит отстраивание ее структуры, достигается гармония в сообщении между культурой внутренней (личностной, психической) и внешней - общественной, социальной.
Из обыденного состояния погруженности в грубые энергии чай тонко переводит сознание в область сокрального - именно в этом качестве его употребляли как "лекарство от ста болезней" и как ритуальное приношение богам и духам.
/Бронислав Виногродский "Путь чая"/
То есть, говоря иными словами, "Чайной церемонией" называется любое действие, которое сперва направляет внимание человека внутрь себя, а потом гармонизирует его внутренний мир с внешним. Это может быть и реальная чайная церемония, и сидячая медитация, и просто медитативно выполняемое действие. Дело не в жидкости и не в траве, которая в ней находится - дело в процессе, в бытии "здесь-и-сейчас", отходе от суетливых мыслей и настройке на то, что происходит реально, а не в нашем суетливом воображении. Вот что на самом деле символизирует "чай" и "чайная церемония" в духовных текстах.
Приблизительно такую же трактовку дает и Борис Сахаров, но он уже разделяет понятие "чай" и "чайная церемония", конкретизируя понятие "чая" как исключительно внутреннего духовного феномена:
«Чайная церемония» -- искусство наслаждения квинтэссенцией мудрости («чаем»), не будучи отвлеченным от этого прислуживающими гейшами (обманами чувств) (Пратьяхара -- отвлечение чувств).
Таким образом, если мы вдруг встретим в дзенской или суфийской притче упоминание о чае, то будет полезно вспомнить и об этом, втором его смысле.
Из обыденного состояния погруженности в грубые энергии чай тонко переводит сознание в область сокрального - именно в этом качестве его употребляли как "лекарство от ста болезней" и как ритуальное приношение богам и духам.
/Бронислав Виногродский "Путь чая"/
То есть, говоря иными словами, "Чайной церемонией" называется любое действие, которое сперва направляет внимание человека внутрь себя, а потом гармонизирует его внутренний мир с внешним. Это может быть и реальная чайная церемония, и сидячая медитация, и просто медитативно выполняемое действие. Дело не в жидкости и не в траве, которая в ней находится - дело в процессе, в бытии "здесь-и-сейчас", отходе от суетливых мыслей и настройке на то, что происходит реально, а не в нашем суетливом воображении. Вот что на самом деле символизирует "чай" и "чайная церемония" в духовных текстах.
Приблизительно такую же трактовку дает и Борис Сахаров, но он уже разделяет понятие "чай" и "чайная церемония", конкретизируя понятие "чая" как исключительно внутреннего духовного феномена:
«Чайная церемония» -- искусство наслаждения квинтэссенцией мудрости («чаем»), не будучи отвлеченным от этого прислуживающими гейшами (обманами чувств) (Пратьяхара -- отвлечение чувств).
Таким образом, если мы вдруг встретим в дзенской или суфийской притче упоминание о чае, то будет полезно вспомнить и об этом, втором его смысле.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
(no subject)
Date: 2009-05-15 08:53 pm (UTC)(no subject)
Date: 2009-05-16 07:23 am (UTC)Продолжение следует. Меня подсадили :-)